Il ne faudrait pas croire que c’est à partir d’une posture masculiniste que cet article souhaite rebondir sur les deux récents articles (ici et là) de Godelieve Ugeux, titrés « Je suis une femme ». Au contraire, en les prolongeant par une réflexion sur « quelle attitude devrait adopter un homme à notre époque et dans nos contrées ? », il souhaite répondre positivement à sa question : « Mais combien de temps faudra-t-il encore avant d’arriver à un monde également partagé et conduit par les hommes et les femmes ? Ensemble ! ». Le but est d’élargir le questionnement aux différentes facettes qu’induit la volonté de mettre fin au patriarcat. En effet, la domination patriarcale n’est pas seulement sexiste, mais aussi économique[1] (la bonne vieille lutte des classes) et aussi raciste. Nous tenterons donc ici d’imaginer une alliance intersectionnelle des trois révoltes contre les hiérarchies venues du passé.
Se référant à l’ouvrage sociologique d’Alain Touraine, Le monde des femmes, Godelieve Ugeux nous offre une version d’un des multiples féminismes, celui qui imagine « une mobilisation collective pour obtenir des lois et des décisions pour instaurer l’égalité », ici entre les sexes/genres.
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Alain Adriaens
Jean-Pierre Lebrun
Un immonde sans limite. 25 ans après un monde sans limite
Editions Érès, Point hors ligne, 2020
288 pages, 25,00€
[1] Padre padrone (« Père-patron ») est un film italien de Paolo Taviani, sorti en 1977, adapté d’un roman autobiographique de Gavino Ledda. Il montre combien sont liées les dominations familiales et économiques.
[2] Jean-Pierre Lebrun, psychiatre et psychanalyste, est agrégé de l’enseignement supérieur, exerce à Bruxelles et Namur ; ancien président de l’Association freudienne de Belgique et de l’Association lacanienne internationale. Il est directeur de collections chez Érès (« Humus », « Singulier Pluriel » et « Psychanalyse et écriture »), auteur de nombreux ouvrages dont notamment : Un immonde sans limite (Erès, 2020) ; Un cerveau pensant : entre plasticité et stabilité.
[3] Papa a raison (Father Knows Best) est une série télévisée américaine des années 1950-1960, en 203 épisodes de 25 minutes, en noir et blanc, relayée partout en Europe, présentant le visage idyllique de la famille conservatrice (patriarcat adouci), mais révélant sans le vouloir les failles qui commençaient à miner ce modèle.
[4] La contraception a délié sexualité et reproduction, les techniques de procréatique ont dissocié parentalité et contacts sexuels, l’insémination artificielle permet de se passer du rôle de père biologique, la GPA peut dissocier mère et enfant, l’éctogenèse permettra de se passer de la mère biologique. La reproduction de l’espèce humaine pourra être gérée par des techniciens jonglant avec des gamètes (voir Le meilleur des mondes d’Aldous Huxley).
[5] Margot Weber, Jean-Louis Le Run, L’opposition chez l’enfant et l’adolescent : les paradoxes du non, Eres, 2017 : « En fait l’opposition accompagne l’être humain tout au long de son existence et certaines formes d’opposition sont structurantes dès la petite enfance et à l’adolescence, nécessaires à la construction de la personnalité, à la subjectivation. » – http://www.enfancesetpsy.fr/revue/lopposition-chez-lenfant-et-ladolescent-les-parado/
[6] Voir les techniques de procréation médicalement assistée, note 4.
